合概念，然后该集合又被下一个更大的集合概念所代替，这种无限的包容性和涵盖性就是宇宙的本质。”
秦淑雅写意地看着我：
“这就是我一开始就对你说过的，爱就是这个宇宙的本质啊。”
“是啊。爱才是本质。”我点点头。
“我不太懂，为什么包容性会是宇宙的本质呢？”一旁的汤初红不解地问道，“我也可以说超越性、否定性之类的是宇宙的本质啊。”
“很简单，汤初红，你仔细想想便知，”我笑着对汤初红说道：“当你提出了这个新的理论时，你的理论只有两种可能，一种是在我的理论基础上，然后超越我的理论的理论，另外一种是和我的理论相互独立的理论。比如说，牛顿提出了经典力学，而爱因斯坦则超越了牛顿，提出了相对论。但是相对论在宏观低速时的计算值是和经典力学近似的，因此相对论可以看做是在经典力学基础上的一种超越。因此从历史发展的角度来说，完全可以看成是相对论涵盖了经典力学。而量子力学和相对论的关系却不太一样，这两个理论却在一段很长的时间里都难以融合，它们可以看成是相互独立的两个理论，但是正是因为它们相互独立，反而暗示了一个更大的大一统理论的出现，而这个大一统理论必然会包含量子力学和相对论。但是不管是相对论对经典力学的超越，还是量子力学和相对论的合并，都不可避免的是包容性的表现。这和科学理论的旧范式被新范式替代的现象有类同性。”
汤初红摇了摇头，说道：
“还是不懂啊。呵呵。”
“简单来说，就是这么一回事，假如某个人提出了一个理论范式a，说理论a是宇宙的本质，那么另外一个人必然反驳他，可以提出一个理论b，这个理论b只有两种可能，一种是比理论a更完善，适用面更广，也就是完全超越了理论a，但是任何超越行为只有在涵盖了前一个理论上才算得上超越。也就是说理论b要比理论a更先进，首先理论b必须是包容了理论a的。”
“而除了理论b超越理论a这种状况之外，还存在有另外一种可能，那就是理论b和理论a完全无关，但是也是关于宇宙本质的理论，理论a和理论b是平行的。这种情况你可以想象一下一个人在家里，另外一个人在屋外。但是正是因为理论a和理论b平行，反而会暗示出一个同时包含它们两个理论的理论c来，理论c依然会表现出包容性。也就是说包容性是绝对的，不可避免的。”
“越说越糊涂咯。”汤初红笑嘻嘻地道。
我无奈地看了秦淑雅一眼，笑道：
“那么举这么一个例子吧，假如我们这个世界是一本里发生的，我所说的话，我们所做的事，都是某个作者在书里写
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