维·斯特劳斯的《神话学：生食与熟食》，目前国内外人类学选修重点书籍之一，其中包括水木燕大还有多家滕校。
前者很好理解。
俗话说温饱思**。
除了lsp外，这里的**广义上来说也包括了对更美味食物的食欲。
当然了。
如果是这本书的读者，基本上就不存在广义的概念了。
咳咳...
最简单来说就是要有钱，并且这种钱的购买力相对物价要足够高，这样才能达到基础生产力水平足够高的情况。
简称没钱你吃个der啊。
而后者所谓的饮食需求嘛......
代入那些起点早些年虚拟现实的游戏小说就很好理解了。
那种虚拟现实小说一般都是有一个生产力过剩的社会背景，每个人只要躺在游戏仓里头灌营养液就行了。
这种就是缺乏饮食需求的表现。
而在大莫界。
平民阶层大多具备后者但是缺乏前者，修行者阶层却是具备前者而缺乏后者。
大莫界的平民没有足够的生产力去创造富裕财富，连马斯洛需求金字塔中倒数第二层都做不到。
因此他们只能进行很基础的美食烹饪草草果腹——而且随着兽潮频率的增加，很多底层阶级连基础的烹饪都无法满足了。
因此对美食有再大的奢求也没用，现实条件便局限了他们只能老老实实吃土。
大莫界的修行者阶层倒是不怎么缺钱。
但这些的修行者平日里大多追求修行，也就是俗话说的求道长生。
加之境界到了练气四层以后还能服用辟谷丹，吃了以后不但能饱腹还能避免排泄的麻烦。
毕竟三阶也就是结丹境以下的妖兽烹制后仅仅是口感好而已，达不到促进修为的效果，所以仅为满足口腹之欲的修行者真不多。
所以练气四层以上的修行者们，对美食的需求远远没那么高。
绝大多数都是那种有机会愿意吃两口，但更多时候还是以修行为主的情况。
剩下的少部分或许喜好吃一口，但数量可谓少之又少。
这种比例直接造成了大莫界烹制一阶以上食材的“仙厨”极其少见。
仙厨有那肯定是有的，但密度稀疏的可怜，大部分都是存在于特定区域，并且传承要求很高。
这种情况又反过来导致了爱好美食的修行者数量锐减。
毕竟周围找不到仙厨，自己对于口腹的欲望又远达不到亲自下厨的地步，那能咋办？
只能随大流了呗。
这就形成了一个劣性的闭环。
就像起点某一阵子有很多签到文全球文大火，导致了许多其他流派的作品无法出头，逐渐低迷。
而想看其它书的读者找不到符合口味的书，自己嘛写又不会写，也就只能跟着硬啃了。
而这部分硬啃的读者又反过来加速了全球文签到文的热度。
所以小说文体和大莫界的烹饪其实是一个道
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