么身份，只要到了这个年纪都是要敬重的。

　　两位老者见扶苏不骄不躁，一点都不在意他们的无礼，还主动上前与他们见礼，心中便都生出几分赞叹。

　　他们带着身后的弟子们站起身来给扶苏回礼。

　　双方相互认识过后，扶苏邀他们坐下说法。

　　一聊之下才知道，他们也没有八十岁那么老，也就六七十的年纪，只不过生活简朴，常年劳作，衣食方面基本都自给自足，所以才比许多养尊处优的学者们显得老态。

　　不过，六七十岁还能这样精神矍铄地远行，对许多人来说已经很不可思议。

　　刚才程邈也没详细介绍他们出身来历，扶苏细问过后，明白了他们到底是什么人。

　　许老带着的是农学一派的子弟，专门研究农事与市场物价的那种。

　　谢老带着的则是墨家一派的子弟，他们的研究比较驳杂，地位也比较尴尬。

　　墨家是由墨翟起的头，墨翟死后墨家开始出现“钜子”这一名头，其实就是墨家的头头。

　　“钜子”出现之后的墨家以远超于其他学派的实用性迅速吸纳一批信众，成为名盛一时的“世之显学”，各行各业的人纷纷加入墨家。

　　比之其他学派的松散，墨家钜子拥有极大的话语权，底下的人如同信徒一样听从钜子的话，哪怕钜子让他们横刀自刎，他们也会马上照做！

　　由于墨家是这么个有组织、有纪律的学派，所以发展得很快，过去也曾鼎盛一时。

　　只是也正因为这种“重义轻生”的信念，墨家在一百多年前遭遇了一场接近于灭顶之灾的变故——

　　当时的墨家钜子孟胜与楚国的阳城君交好，阳城君将城池托付给孟胜请他守城。

　　结果阳城君因为在诛杀吴起时误射楚王尸体，按律是要斩首的重罪，所以阳城君的城池被新君收了回去。

　　阳城君自己找机会跑路了。

　　面对要来收走城池的人马，孟胜守城也不是，不守城也不是。最后他为了不失信义，毅然带着一百八十多个墨家子弟惨烈地殉城而死。

　　经此一事，墨家元气大伤不说，还起了内讧，分了楚墨、齐墨、赵墨三支，彼此都认为对方是异端邪说，自己才是正统。

　　还有一些墨家弟子零散地游走在各国，不过大都不得重用。

　　比如后来有一位墨家钜子带着弟子到秦国定居，他的儿子杀了人，秦王提出赦免他的儿子。

　　结果那位墨家钜子断然拒绝，表示这样有损墨家信义，毅然把自己儿子杀了。

　　这件事做得很有墨家重义轻生的风格，当时的秦王对此十分感动，从此热情地引进了墨家提供的各项技术，坚决打压墨家提出的各种思想，同时积极挖走这一墨家分支技术人才充入军中，彻底瓦解掉这一支怀揣着理想入秦的墨家分支。

　　秦国对墨家的态度非常明确：欢迎你们的技术人才到

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