不死等人团团围住。

　　这一下除了王不死大家都吓瘫了，也包括久经考验的白莲教元老老吴和小明，当然为了不显得那么的突出，鹤立鸡群，王不死也坐了下去，杀鸡儆猴，王不死可不愿意做那只鸡。

　　此种效果是几位官差意想不到的，见到这么多人，心中还是很忐忑的，奋起之下，把自己这帮人灭了，挖个坑一埋，基本上自己也就等着几百年之后变成古董了，也不会有人追查，当然今天的效果最好，既不用打打杀杀，危险性也就减轻了很多，抓回去还能立功。

　　“你们的心是大大的坏了，那鸡是百姓家里唯一的活物，还等着过年卖了给老人家抓几副药，给孩子扯几尺布，你们倒好，就为了打打牙祭满足口腹之欲就把鸡给杀了，说是谁干的，我们松江府监牢的宗旨一向是坦白从宽抗拒从严，只要老实交代，对待犯人我们还是会很人性化的对待”。

　　要不怎么说，这没有经过困难考验，只不过受到一些思想教育的教众可信度是很差的，对于教众兄弟的感情也是单薄的，更没有牺牲我一人成全千万人的觉悟。

　　三娃子在人群里战战兢兢，脸色苍白，仔细观察，你还会发现三娃子的裤子湿了，嗯，汤喝得太多，尿失禁。

　　“是他，是他，鸡是他偷的”终于人群里有人忍受不住官差的威势，缴械投降，出卖了教友。

　　见有人发声，很快也有人附和，“是他是他就是他，鸡是他抓的，也是他吃的”。

　　三娃子还记得老吴的话，打死我也不说，可是现在自己不承认是不成的，组织先从内部瓦解，想要狡辩是不成了。

　　三娃子只能是羞愧的低下脑袋，说道：“我有罪，鸡是我抓的，”

　　“是偷不是抓，请注意你的用词”在场的苦主很明显是个较真的人，对于偷自己鸡的人用词很不满意。

　　关于我朝文字的发明自古以来就有仓颉造字的传说，《吕氏春秋》鸡仔“奚仲作车，仓颉作书”，《荀子》则记载：“好书者众矣，而仓颉独传者1也”，《淮南子，本经》更是记载了这样的传奇，“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”估计仓颉造字的时候也没想到汉语文字的发展会那么的迅速那么的不可思议，不同的字，不同的词也许表达的意思会很相近，而同样的词语在不同的环境时间时机语气所表达的意思就相差万别，例如“你是好人”。

　　“鸡是我偷的，可是吃的人不只是我，他们都吃了”，一人死不如大家一起死，黄泉路上不寂寞。三娃子主动交代。

　　大家一听明显有些慌乱。

　　王不死很想解释一下自己没吃的，不过听到官差说他们是松江府监牢的，王不死也就放弃了，正好自己要去松江府，如果他们可以捎带自己一程，路费省了。

　　“谁吃的不重

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