3)第293章、工具性_从密修学院僧开始
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  此方才为护法之道,是为护持佛法之道!

  并且如此说来,“扎举本寺”的这个举动,就和牧民家里的獒犬,那一套狗生子之后,最为肥大狗子,吃的越多,长得越壮,长得越壮,吃的越多,导致瘦小的狗子,活活饿死这样的自然规律一样!

  所谓:“物竞天择,适者生存”。

  “永真上师见得极明!”

  就是几个字,不过巴音莲花图无有总结罢了,故而对于大家伙儿来说,谁能活下来,谁就是“适者”!

  巴音莲花图想到了这许多,立刻明悟过来,自己还是被那日所见的“诸般景象”迷障了自己的心智,但是在他的“菩提心”上,他十分仔细的看了,应无有业障挂碍,蒙蔽了他的心啊。

  既然巴音莲花图师兄修持的是吉祥天母的法,便自然应知道,所有阻碍成道者,即为障碍魔。

  在她的脚下,便都是那些妨碍僧人,妨碍佛法的障碍。

  起到了作用的,定然就是自己的本尊!

  此地不止是应在扎举本寺而殊胜,此地的殊胜还有一部分的原因,就是来自于眼前的这位“转世佛子”,他的身上也有一些说法,特别是跟着他的这些“护法上师”。

  故而吉祥天母告诉我们,止有驱散了这些障碍,叫我们眼前光亮亮的,明堂堂的,自然会有财富靠近我们这些上师。

  故而能被夺走的机缘,那便不是自己的机缘。

  陆峰无有言语,就如此的听着巴音莲花图就如此的告诉了陆峰这些“障碍魔”的含义,直到巴音莲花图说完,陆峰方才心悦诚服的说道:“是啊,是啊,师兄说的即是。”

  陆峰直言不讳的说道,他无有说清楚这些“莲花钦造法寺”的“障碍魔”到底是甚么底细,但是他告诉巴音莲花图,这些都是他的“障碍魔”,陆峰相信,在“辩经”的时候,巴音莲花图一定会超出意料的殊胜,应他在到来这里之前,便感觉到此地的殊胜。

  所有的一切都讲究一个落袋为安,都讲究一个因果,拿了宝物是因,取了宝物之后得到的诸般结果,就是果!

  至于说巴音莲花图,他手中拿着“颅骨镜子”,坐在了原地,跪在地上,双手合十,仰着头去看“吉祥天母”,他先祈求“吉祥天母”,止此“吉祥天母”为忿怒尊,他手中暂时无有可供奉这位“忿怒尊女神”之物,好在他也勤勤供奉三摩地,也无须得在此一时。

  对于巴音莲花图来说,这个脍炙人口的“典故”,是真的发生在了庙子里面的故事。

  无知道应甚么缘故,这个冷酷血腥的手段,被“莲花钦造法寺”全盘接收,无有改善,并且现在看起来,应对面是“执念魔”,所以这个“辩经”,甚至于比一般的辩经还要血腥!还要残酷!完全无有一点点的退路!

  陆峰在以前,还看过漫画,是为

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