们不敢靠近这里,就连贪婪的老爷也对此地畏惧三分,牧民们丢了牛羊,都不敢去这里寻找。
为了镇压这种“可怕”,所以有佛爷请来了“护法金刚”,将“菩萨”背负到了这里,建立了一座寺庙,用以镇压此地的不祥和可怕,也是用“佛法”降服妖魔的一种手段。
毕竟根据上师所说。
为“莲花钦造法寺”而来!
“因”已经有了。
这也是神灵开示的另外一种。
那时候陆峰便感觉到,可能外面谣传的那“一分为九”的“莲花钦造法寺”,得到的并无是真正的“法脉传承”,而看现在“扎举本寺”的这个样子,陆峰觉得,“扎举本寺”才是抬出来了“莲花钦造法寺”法脉的“人”。
在陆峰还无有来过这里的时候。
他们就已经开始“搬运”“莲花钦造法寺”了。
但是有一点。
至于说庙子,庙子之中对于这些事情心知肚明,他们是不愿意出面的,毕竟陆峰等人变成现在这样子,就有庙子在其中“推波助澜”的结果,庙子从“莲花钦造法寺”之中背出来了“丹珠尔”和“甘珠尔”,并且陆峰心里清楚,“扎举本寺”很有可能不止是带出来了“甘珠尔”和“丹珠尔”。
用陆峰很久很久以前听到的那句话一样。
“果”呢?
那就是这样的寺庙,也无是每一座都能镇压的住这里的“不祥”。
“果”。
还有诸多神灵开示的方法,便不一一列举。
在“扎举本寺”,还无有一位真正可以逆转“因果”,可以消弭“因果”的佛。
“游戏就是这样,不爽不要玩”。
之所以来寻得他,就是眼前这二人认为永真铁棒上师有办法处理这一段因果――或者不是处理,是暂时的逃避过去那追杀过来的“厉诡”。
毕竟,他看起来和“达如呼图克图”一样,都如无事人一般。
“达如呼图克图”是知道自己如何躲开了这一场劫难的,但是他的办法,无可能拯救了“巴音莲花图”。
要是陆峰知道的话,那用陆峰的话说。
“达如呼图克图”的方法,不具备可复制性。
但是万一呢?
万一永真铁棒上师真的可有方法来救人呢?
所以见到了“达如呼图克图”的救命。
陆峰无有侧身让开大门。
大有眼前的“达如呼图克图”不说清楚他带着的是甚么,要怎么救命。
就不许他们进入的样子。
但是“达如呼图克图”带着“巴音莲花图”真的过来,陆峰却还是无有阻拦,侧身叫他们进来了。
就在侧身的这一段时间,陆峰这近距离观看“巴音莲花图”的时候,陆峰察觉到了这“伞”的可怕。在这“伞”上,那诡韵如同是针线针脚一样,密密麻麻的扎入了“巴音莲花图”的身体毛孔之中。
是要将“巴音莲花图”这一张完整的皮,从这位佛子的身上剥落下来。
听到了声音,圆顶和圆卜,还有几位洗过澡刷的皮子都红彤彤的屠人要出来,都被陆峰呵止了。
“都去自己的屋子之中。
无有我的话语,都不许出来。
就是拉屎撒尿,也拉在自己的裤子之中。
都关上门关上窗子。”
那些屠人立刻将门和窗子都关上,陆峰甚至都关上了这“官邸”的大门。
不许人进来。
毕竟,这里真的有一只“厉诡”。
陆峰前头走路,由小小的“达如呼图克图”带着“巴音莲花图”进来,到了那前头的大堂里头,陆峰叫二人进去,朝着外面看了一眼。
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