4)第120章 见中山狼_长生从笑傲开始
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  下武学之源头’而自居,内心对我全真教极为不忿。”

  张无忌叹了口气道:“这也正常,少林寺立派数百年,高手如云,却被重阳真人摘了招牌,如何能咽得下这口气。”

  卓凌风笑了笑道:“重阳真人对这一切心知肚明,故而他依靠自身所学以及与四大高手的比武体会,再凭借《九阴真经》写出了一本武学奇书,言明更胜九阴真经以阴胜阳,以柔克刚的妙用,谓之曰《九阳真经》,将之放在了少林寺藏经阁。

  因为少林寺七十二绝技在招式上尽善尽美了,他在经中便没有写任何武学的具体招式,也只是写了一些实用性并不大的法门,比如缩骨功、壁虎游墙功之类。

  他更在经中刻意说明,自己为儒为道为僧,其实合的就是我全真教儒道佛三教合一之理念,他还说自己在嵩山斗酒胜了全真祖师,才得以借阅《九阴真经》。”

  听到这里,张无忌整个人有些呆住了,

  因为他在修习《九阳真经》时,的确见到真经作者自述写真经的经过。

  他不说自己姓名出身,只说一生为儒为道为僧,无所适从,某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳,得以借观《九阴真经》,虽深佩真经中所载武功精微奥妙,但一味崇扬“老子之学”,只重以柔克刚、以阴胜阳,尚不及阴阳互济之妙。

  于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中,以中文写下了自己所创的“九阳真经”。自觉比之一味纯阴的《九阴真经》,更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。

  他还对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地,心想:“这应称为《阴阳并济经》,单称《九阳真经》以纠其枉,还是偏了。”

  未曾想还有这番曲折,只是心中还是有所不解,遂道:“为什么就不是某位少林高僧斗酒赢了重阳真人呢?”

  卓凌风哈哈一笑,一把拿起酒袋,咕咚咕咚喝了一个精光,运转全真内功,将酒从脚底涌泉穴逼了出去。

  张无忌就见他上面喝酒,脚下竟然湿了一滩,眼神一凝,瞬间恍然。

  这样与人斗酒,如何能输?

  卓凌风道:“大道初修通九窍,九窍原在尾闾穴。先从涌泉脚底冲,涌泉冲过渐至膝。你懂这四句话吗?”

  张无忌点头道:“这是入门的内功心法,先打通的就是足底涌泉穴!”

  卓凌风道:“我内力不及重阳真人十之二三,也能一直不停喝下去,你觉得他老人家与人斗酒会输?还是两个佛道两家的武学高人之间的斗酒,单凭自身酒量,他们又不是什么酒桶!”

  卓凌风深知《九阳真经》并非少林武功,因为倚天原著中,有这么一句话,就是九阳神功与少林内功练到最高处,难分高下!

  试问,若《九阳真经》就是少林寺中人创出来,又何必说这一句话?

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