的意识空间,在这里郑毅就是法界内最无上的存在,掌握着最基本的运行道理。
而对于郑毅来说,整片香火法界就如一块白色的幕布,可以任由他来作画,肆意挥洒着自己的想象力。
毫不夸张的说,在这片区域中,他就是‘神灵’一般的存在。
外界的力量想要伤害到他,就必须要拥有击破整个香火法界的力量,相当于以一己之力爆破整个信仰的幕布。
但是出了这片香火法界,郑毅又会被打回原型。
毕竟言出法随,口含天宪,这种强大之势,莫说是区区一个香火道的普通修士,即便是元婴老祖亲至,甚至是更上层的化神,也不可能在一言一念之间,改天换地。
想要在真实物质世界做到这一幕,怕是已经触及到传说中“仙”的领域了。
而随着香火之力的凝聚,无穷无尽的信仰之力席卷而来,郑毅更大的野心也就暴露了出来。
在这片末日世界,对于香火神道的修士来说,完全就是一处完美的传道之地,没有修炼仙法的竞争对手,没有抢夺信仰之力的大道之敌,到处都是饱经混乱的普通民众。
以郑毅蛊惑人心的手段,绝对可以汇聚最大的信仰,集合源源不断的神道力量,让自身一步一步踏上登阶之梯,甚至点燃神火,有朝一日也去探一探那上古神灵之道的奥妙,得享无尽寿命。
而他布置了天、地、人三道的后手。
泰山府君也就是阴天子,掌管阴司投影世界,化地府之界,建幽冥十八层地狱,掌管一切阴灵坠跌之事。
魂殿掌管大地活物众生,信仰国度。
还有至关重要的天道之身,也在郑毅的布置之下。
天道予之,不取则罪。
郑毅的目的很明确,就是要把这整个末日世界化作自己的神道牧场。
他在大邑仙域的,则是他的仙道身,修仙、炼体,走法体同修之道,有朝一日求一个逍遥自在散仙。
那是以自身本源,走仙道之路。
而在末日世界,则是他的神道之身。
二位一体,主要博一个更高的前途,而且也为自己留下了后手。
仙道苍茫,神道难测,都不是那么好走的。
万一有朝一日,哪一身道灭,也不至于穷途末路,还有崛起的希望。
所谓狡兔三窟,修仙者也不例外。
郑毅更是早早布置。
在大邑仙域,郑毅获得了天魔舍利,演化出了神魂小人,得到了神念老祖留下的道藏,可以说是获益匪浅。
而在末日世界,神道之身的进展更加快速。
这也是难以避免的,毕竟神道和仙道完全不同,虽然神道束缚像是带了一个枷锁,但是也没有仙道艰险,受更大的阻碍,只要拥有足够的资源,获得更多的信仰聚集,就能快速的跃升。
现在,连同地府的雏形也已经投射到这片香火法界之中,塑造了一座座高大
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