2)第197章 教法_人在三国:从传道起家
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  ,天然就不该存在君主,但真的从许辰嘴里说出来之后,他还是感觉到一种震撼。

  这当然不是许辰突发奇想的提议,对黄巾来说并没有什么缓称王广积粮的必要,自然教的属性注定了必定会遭到外部针对,这不是低调就能规避的问题。

  现在许辰不这么做,以后再想做,那就没法后悔了。

  这一点,王当等人倒是一下就明白过来,毕竟他们对这个并不陌生,从一开始黄巾就尝试构建监督机制,并且这种尝试从民间到军中都进行过,所以他们都知道是怎么回事。

  如此,军政合一有必要开始军政分离,而军政分离,那不如直接立国。

  这個小会议一定程度上也能反映下面的人心所向,如果实力和局势都不合适,那么今日的会议风向就不会是这个样子。

  而且,当地盘渐渐变大了之后,旧的军事治理制度就逐渐变得不合适,这种不合适并不是不能运行下去,而是这种制度对百姓的包袱太过沉重。

  唯独沮授心中一震,若是这般,那也意味着教法在新的国度要高于一切,甚至包括主公自己!

  有了这些解释之后,我们才能确定要建立的是什么样的国度,才能知道要设立什么样的律法,要设计什么样的组织框架!”

  许辰说的这些东西,其实他们都不太懂。

  “朝廷的权力来自于广大百姓,那么朝廷也就需要接受百姓的监督,我们也就需要建立足够完善的监督机制!”

  立了国,就意味着秩序和制度的建构。

  不过这其实也不是重点,重点是许辰后面的话。

  当许辰再度说出这一句话,众人这才若有所思起立,而沮授则是恍然大悟。

  许辰知道,立国只是结果,立国之前才是关键。

  谁不想做那万人之上的唯一,谁不想做那天下最尊贵的人!

  只是他这句话说完之后,在场所有人都是怔了怔,他们不太理解,为什么立国之前,需要先立教法。

  见几人都做出了表态,许辰心中也就有底了。

  虽然他们到现在都受过许久的教育,但许辰这一套对他们毕竟是陌生的新东西,这和他们认知里的立国完全不同。

  沮授心中狂跳,作为儒家士人,他却知道这是多么惊涛骇浪的事情,这实际上是受命于天还是受命于民的问题,这个合法性变了,那一切都变了。

  这对许辰确实不重要,皇帝这种变态的生物,并不能让他渴望,反而会让他恶心。

  既然如今我们要准备立国之事,那就要明确的教法条文,对国家、社会、个人都做出具体的解释。

  沮授认真的观察起许辰的神态和眼神,他只看到了坦然和平静,完全没有一丝一毫的勉强,似乎所谓的帝王身份,在对方眼里只是粪土而已。

  虽然现行制度不至于秦国那种耕战制度那么极端,但百姓们也确实不

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