看着有关井田制的奏疏，朱由检感受到了官员和士子的热情，同时也明白井田制为何不可行：

　　有的人要求复古，有的人要求用新制。

　　这个说除了他的办法皆不可行，那个说应该召集儒者共论。

　　大明的儒家士子这么多，各有各的理解，他们自己就能打起来，更别说实行井田了。

　　更何况井田制最根本的是土地国有制，和私有制的土地完全不同。

　　若非朱由检拿出来的辽东是边角之地，而且现在被后金占据。恐怕这些官员和士子，就不会这么热心井田制。

　　把辽东的地分给功臣，除了原本在辽东拥有土地的人之外，朝廷的官员几乎都很乐意。

　　而且以前的辽东属于都司，理论上下属的卫所土地都是官田。辽东在沦陷后又有大量的人遇害，还有很多人在后金受苦。在京城根本就找不到以前的地主，自然没有多少人反对。

　　关外的辽民或许有反对的，但他们的声音太小，根本传不到京城来。更何况辽东军队的主体就是辽民，他们作为功臣至少会分配到一井田土地，相比之前拥有的土地要多多了，他们当然不会反对。

　　所以在收买了辽民的主体辽东士兵后，把关外土地收归国有这件事，还是很顺利的。除了在辽东将门那里可能会遇到阻力外，根本就没有人反对。

　　不过，如果朱由检说把大明的所有土地收归国有，那就会人人反对了。

　　事实上，反对井田制的人不是没有。他们最担心的，就是关外井田制成功后，被皇帝推广到关内。

　　但是皇帝没有流露出这个意思，井田制又几乎受到所有人的支持。这些人不敢明面上反对，只是说井田制的困难，让皇帝慎重考虑，慎重推行井田制。

　　他们打的旗号是慎重，其实就是想把这件事拖下去。拖到所有人没耐心了，自然就无疾而终了。

　　至于辽东是否要收回来，收回后的土地如何分配，他们根本就不关心。甚至觉得放弃也就算了。免得皇帝在关外推行井田制成功，再延伸到关内。

　　还有一些人，则是想要搅浑水。明面上喊着支持，行动却完全相反。

　　甚至说，在朱由检看来，那些一味要求复古的，就是在打着支持的旗号搞破坏。

　　这些人不会不知道王莽复古失败，却仍要求朝廷这样实行，简直是其心可诛，想搞得天下大乱。

　　就像其中一份奏疏，认为《孟子》写着“方里而井，井九百亩；其中为公田，八家皆私百亩，同养公田”，所以应该改变亩制，把一井田定为九百亩。

　　还有人说周朝一里不是三百步，应该是一百步。一步是六尺四寸，应该以黍定尺。以这个一百步为一里，一方里是一井田，一井田是九百亩。

　　这种荒谬言论，看得朱由检几乎气笑了。认为这些人是唯恐天下不乱，想要搞坏

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