2)第一百一十四章 新艺术_大宋终结者
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  到了中午,李景逷做东,请各位观礼者一起去留意楼用个便饭,席间每人到手一个小盒子,里面是一盒唇华,一盒粉华。

  众人高兴而来,满意而归。

  郭刚德和俞签看看人也散的差不多了,也准备去吃点午饭,二人经过这一个时辰的相互配合,心中隐隐约约起了知己之感,正打算在饭桌上再联络一下感情。

  忽然身后传来一声佛号“阿弥陀佛,两位施主还请留步。”

  二人回头一看,只见一个老僧正冲着他俩在笑,心中顿时明了,合十道:“这位法师有礼了,愚仰慕佛光久矣,奈何囊中羞涩……”

  和尚一听,明白二人这是误会了,以为自己是化缘的。

  也赶紧合十道:“二位却是误会了,贫僧是城外藏林寺的知客僧

  本章未完,请翻下一页继续阅读.........大宋终结者最新章节第一百一十四章新艺术,网址:,方才旁观良久,见二位口若悬河,舌灿莲花,于言谈之中乃是一等大才,故而有些小事物想与二位相商。”

  “这……”两人一听不是要钱,心中放松不少,洗耳恭听起来。

  “二位如若方便的话,鄙寺每月正旦日的俗讲,便是要请二位相帮了,当然绝不让二位白忙。”

  俗讲,是这个时代寺庙的一项重要活动,也是民众的重要娱乐活动之一。

  每逢初一十五或假日,大庙往往派出能言善辩,相貌俊秀的和尚,在庙内空地上搭起一个台子,上去演讲一些佛经故事,一来收些信众,二来收些铜钱。

  只是藏林寺不比大庙,寺中口舌便给者几乎没有,眼看信徒都被别的大庙吸走,主持急的团团转。

  一首西江月,单道藏林寺的尴尬:

  “和尚六根清净,坐禅善参妙心,只怕胃囊叹伶仃,饥火难炼精进。

  法台高如浮屠,大德远离凡土,两门对户争施主,全靠秀口一吐。”

  知客僧看在眼里急在心里,但封建社会也没什么口才培训班之类的机构,能不会说,会不会说基本就看天生了。

  今天他进城,看到铺子门口那么热闹也就过来瞧瞧。

  结果发现郭、俞二人周围人最多,他听了半晌后顿时有了主意。

  这俩也觉得,说话就能赚铜钱,这样的好事到哪儿找去?

  也就没口子的答应下来。

  从此之后,藏林寺的俗讲便成了江宁城一绝,每逢初一十五,整个庙里挤得水泄不通,大家都为了一听这别具一格的双人搭档俗讲。

  一个说,一个帮腔,两人珠联璧合之下,更是观者如潮。

  再后来,觉得光站在台上说有点不美观,索性又在俞签面前放上一张小小的几案,上面放着蒲扇,细麻布手绢,还有一块被戏称为穷摔的镇木。

  一门艺术早九百年诞生了。

  当后来李煜得知此事时,也是目瞪口呆,这个时空的动静好像有点大啊……

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