只要能够有信心来执行持守，没有不应验的。如不应验，那一定是行持得还不够彻底的缘故！”

　　与此相同的是，男人也不要报怨自已的老婆多刁蛮，只要你有男子汉大丈夫的责任和担当，对自己的老婆关心爱护有佳，女人的心哪怕是一块冰，慢慢地也会被你融化。

　　“缘”为梵语，它常常和“因”一起合称为“因缘”。

　　有人问隐士：“什么是缘分？”隐士想了一会说：“缘是命，命是缘。”此人听的糊涂，去问高僧。高僧说：“缘是前生的修炼！”这人不解自己的前生如何，就问佛祖。佛不语，用手指天边的云。这人看去，云起云落，随风东西，于是顿悟：缘是不可求的，缘如风，风不定。云聚是缘，云散也是缘。

　　感情也如云，万千变化，云起时汹涌澎湃，云落时落寞舒缓。感情的事如云聚云散，缘分是可遇不可求的风。

　　也有人说：“缘分是宿命，是命运所决定的，是自已无法改变的。就像人养的鱼，最终被杀被吃就是鱼的宿命，两个鱼的结合产子或分分合合就是它们的缘分，但不管什么缘分，最终被吃那是一定的，所以缘分较容易改变，宿命很难改变的！”

　　“缘分”二字虽然出自于梵语，但佛从来没有说人的命运不可以改变，人的命运和感情自己是可以把控和主宰的。正如前文尼师所指出的，自要你做的足够好，没有什么是不可以改变的！

　　俗话说：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”千百年来人们都说：能搭同一班车船的人，他们都是有缘人；而能结成夫妻的男女，则需要更深更深的缘。

　　从这个意义上来说，男女之间之所以能成为夫妻，的确与缘分有关。

　　按照佛法的解释：夫妻关系是各种“缘份”中最深的一种，只是这些缘当中分为善缘和“恶”缘。

　　佛教把夫妻缘大略分为以下三种缘：

　　一是此方有恩于对方的因缘。若有人在相逢的过程中，某方有恩于对方，而使对方大受感动，而受恩者想要报恩偿还，若是如此，当来生他们刚好是男与女时，就会因为过去这个善因而结成夫妻。

　　佛教中这样比喻：有次你溺水了，但却没有人愿意拯救你，而只有一人奋不顾身的救你，不管有没有救活，你还是很感恩他。为了偿还这个救命之恩，未来世的你，愿以牛马角色偿还这个恩惠。类似这种情形，都是报恩所成的夫妻缘。在各种夫妻缘中，就是这种夫妻缘最能幸福美满，因为在一方的深层意识中，就是无怨无悔的奉献，因此双方都能幸福快乐。

　　这种缘结成的夫妻，虽然是最美的姻缘，但是，也不能说这样的夫妻保证不吵架或不离婚，若是个性不合的话，还是会有相处的摩擦问题。

　　第二种是此方欠债于对方的因

　　请收藏：https://m.bq109.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）