3)第七十二章 第四个任务 赵志敬的奋斗24_阿炳的诸天生活
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  灯大师找那个所谓的天竺僧,他手下就有很多印度各国的人,也有精通梵文的僧侣。

  陆仁炳,得到完整的九阴真经后,便回到番禺,将梵文总纲分成若干份,交给精通梵文的僧侣,翻译后再拼在一起。再根据自己的理解之后,得到了完整版本的九阴真经。

  没有总纲的九阴真经确实是偏向于阴柔,加上总纲之后的九阴真经内功就真的是阴阳相济了。九阴真经内功就是由阴而阳,由内而外。

  据说有一位奇士斗酒赢了王重阳之后,看了九阴真经,认为阴柔极盛乃是害,结合自己的理解创出了九阳真经。

  陆仁炳还没有见到九阳真经,但是根据他现在的理解。九阳真经应该是与九阴真经互补的。由外而内,由阳转阴,从而阴阳相济的。

  一个最重要的证据就是,九阳真经没有具体的招式,内力极阳,百毒不侵。必须需要特殊的条件下,打通经脉才能达到阴阳互济的境界。否则就会有包体而亡之虞。

  而九阴真经如果不练总纲,就会偏向阴毒,最后还会影响习练者的心性。周芷若就是最好的例子。

  九阴的创始人是儒生黄裳,是儒道的结合,九阳真经结合了释门的修行法门。九阴九阳结合,就能实现全真的儒释道三家兼容并蓄的理想。

  再加上陆仁炳自己的灵魂修炼法门,或许就能创出一门,肉体灵魂同修的功法也说不定。

  陆仁炳现在的修道与体修其实是分离的。虽然虚实穴窍打通了,但是功法并不能同步,各行其道,灵魂功法与体修功法不匹配,阴阳不能相济,迟早会出大问题。

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