1)第一五零章 逃离疯人院(完)_祷师
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  【副标题:既然是疯子】

  换上刚买来的黑色的兜帽杉、牛仔裤和运动鞋,顾七觉得无论身心都舒服、轻松了许多。

  没有用“通缉”二字,但他的照片已经出现在几乎所有的地方电视台里,最多今晚就能上报纸,到时候铺天盖地,到时候寸步难行了,“情绪不稳定”已经成了他的代号,好处是敢和他动手的人不多,坏处是乐意举报他的人不少。

  顾七是从窗子翻进旅馆房间的,不用怕旅馆老板举报,而这种级别的小旅馆,也没有取电开关,只要不在房间里乱闹、不把电视声音开得震天响,就不会有人来查看。

  要是有人入住,从窗子跳出去就行。

  把换下来的衣服挂在衣柜里,顾七点了支烟,在床边坐下来,闭上眼睛思考着困扰他的问题。

  到底有什么不一样呢?

  …………

  半小时后,他猛的睁开眼睛。

  “送你回去……”

  “感谢你……”

  “小顾……”

  “哥……”

  “喵……”

  “爸爸……”

  “快回来……”

  “跟我回去……”

  他想到了,这个幻境――也可以说几乎所有的幻境都有一个和现实不同的地方,那就是幻境里的一切角色,都是围着主角来转的。

  对于那些以自我为中心的人来说,幻境就是天堂,一旦成为幻境的主角,整个世界都会因为主角的言行而改变。

  每个人都是宇宙的中心,因为宇宙在扩张,不论你在哪,其它的星球都在离你远去;每个人都有自我意识,无论你有多谦虚、多自卑。思考模式都是以“我”为主的。

  夏荣是极端例子,绝对以自我为中心,看不到――或者说不会去看身旁的人;顾七则是偏向另外一边,客观思考可以注意到身周的更多人,但他还是没办法超脱出来。

  “无我”是佛教中的极高境界,古往今来,真正能够做到的人曲指可数。

  正因为没有那么高的境界,仍有自我意识,顾七才会觉得在幻境中的生活是正常的、其他人和自己的互动是理所当然的,才会费尽心思也想不出来有什么不一样的地方。

  一旦开了窍。要解释起来就很简单了――在现实世界里,他死了,世界照常运行;在幻境里,他死了,世界就不复存在。

  “出路就是我的死亡?”顾七想到这里,摇了摇头。

  当思维被困在幻境里时,人和植物并没有什么区别,而当思维被杀死在幻境里,人就成了植物人(PVS)。也就是木僵状态(stupor)。

  成为植物人的主要原因有两种,一是大脑损伤,二是病变,但还有一大原因是常人所不知道的。那就是在幻境中死亡,不是完全没有再清醒的可能,只是可能性微乎其微。

  不是自己的死亡,那会是什么呢?

  顾七又点了支烟。手肘拄在膝盖上,静静的思索。

  大

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