本就是和周辞渊商议定了的事,如今利用“过激舆论”把酒楼太过火爆的负面影响也渐渐消除。崔茂怀就顺势去侯府见过长公主和侯爷,禀明了想要回典州祭祖的事。
长公主和崔茂睿自无不应。
长公主嘱咐他路途遥远要他路上注意安全。崔茂睿倒是特意留下他许久将典州还剩下些什么人，府里有几处庄子,祖坟安置在何处由谁守墓，各处庄子上都由什么人负责，每处管事和府里是什么关系,均介绍一遍。
崔茂怀细细听了,他这回去，除了自己的那处庄子，自然也要回祖宅坟冢,顺便再巡查一圈其他几处侯府的庄子……
倒是在走之前,趁着城中热议和准备路上物品的这段时间,崔茂怀硬撑着精神又将家里诸事尽可能全面的安排了一番。
经过康才的事，崔茂怀倒也想开了些。
从前,他总囿于人怎么能和畜产划上等号,被挑拣买卖，记着后世那句很经典的“没有买卖就没有杀害”的公益广告语,不肯成为这供销链上的一节。
可事实上，也许是他把自己的圈子和视野变得越来越窄了……
既处此世,阶层权势高于合同契约，大环境使然，他无法改变这个世界,那么,就只能学着融入这个世道。
周辞渊曾说,他不该一味慈心只看到买卖人口的“残忍”，也要看到那些被卖的人的“不得已”和“求活”。
这世间，纵然人通买卖，但也不是每个被卖的人都是经由被拐或被逼迫的，律法对于拐带或逼良家子成奴，同样有罪。
更多的，是许多底层人“不得已”和“求活”之心。
在吃穿难济，又无计划生育的这个年代，多的是上有父母爷奶，或下有儿女孙辈的人家。人口众多，多年战乱没有足够的劳动力，田产所出有限，却那么多张嘴等着吃喝，还要缴纳赋税。天公再不作美，遇上些旱涝灾情，多少人自卖或是被家人卖出，为的只是一条活路。
另有如胖冬瓜一类的，有了后娘就有了后爹，或是剩下孤幼不容于亲族……凡此种种，各人有各人的苦楚，不得已一纸契书，卖与他人求条活路……
崔茂怀当时听了犹不甘心，便问‘若胖冬瓜不是在他这里过上安稳日子，而是遇到个无良的主人，所受苦楚不比家里少，那么她还愿意背井离乡，看不到亲人，在陌生的地方苦苦挨着吗？’
这问题周辞渊没应，倒是胖冬瓜亲自来给了他答案：
“那我也宁可被别人打死。”胖冬瓜垂着脑袋，手指扭着衣角，咬着牙一脸倔强坚毅，“就因为是亲爹，我才想不通……被卖了反倒好，只当我娘还在，家还是以前的家……”
崔茂怀：“……”
由此，他是真的想开了许多。还赶在走之前，和邓达、常妈妈、崔二一起，去选了几个眼下真正当用的
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