彰求贺被大臣们旧事重提，还是在一众同僚面前，顿时羞臊得满脸通红。

　　因为不想负责被女人捅刀子，这件事足够丢脸，他好不容易养起来的名声估计又要臭。彰求贺对付宋司鸾的招数还没使出来，反倒是自己搭进去。

　　用傅西辞这边官员的话来说那就是:“自己屁股没擦干净，反倒是管起别人家来了。”

　　这人说完朝堂一片寂静，彰求贺实在没话说，最后嘴硬道:最后彰求贺也没了声，可不敢再说宋司鸾的书庄造谣生事，只咬住新闻社玷污读书这件事，令天下读书人蒙上了铜臭味，有违清洁的名声。宋司鸾在屏障后拱手，向陛下请求道:

　　傅西辞同意后，彰求贺瞬间精神抖擞:

　　“你卖的那些故事同陛下罪己诏的事情混为一谈，耽误了家国大事。”宋司鸾问道:“你是名士吗

　　“什么”彰求贺当然不肯说自己是名士，只要承认自己是名士，那仕途几乎就断了。这么问，就是因为了解到“名士”和“大儒”之间的恩怨。

　　名士追求的是超凡脱俗，一心做文章，不为俗世所累，清谈清修，最瞧不上的就是热衷权势，苦于钻营的人。大儒也是心心念念能让自己的学说成为国学，用自己的学术治国，辅佐君王。

　　双方都是瞧不上彼此，可以用“水深火热”来形容。

　　名士认为大儒们学习文章，知识和文化，就是为了做官。大儒则认为名士们沽名钓誉，根本就没有什么本事，是吃不到葡萄说葡萄酸，自己做不了官，所以在阴阳怪气别人。彰求贺是世家，当然是站在大儒区边的:“我不是名士。”宋司鸾继续道:“那既然不是，想必是赞同学以致用的观点。”

　　“前些日子陛下曾经推广过产量高的农作物，但这件事情办的举步维艰，诸位可有人知道原因”

　　底下大臣有人回答道:是因为名士们的嘲讽说说陛下不懂种地。”宋司鸾笑了:“他们的确觉得陛下不会种地，可他们觉得各位大人会种地吗”

　　“自然不会

　　宋司鸾又问道:

　　宋司鸾语气变得严肃:吗“

　　“原来彰求贺大人，真的是名士口中的大儒啊。”宋司鸾这几句提问看似毫无逻辑，但是细想之下才能品出其中的道理。座的大臣能做到这位置，又怎么会听不懂呢宋掌书的意思很简单，彰求贺一口一个有辱读书人的高洁，宋掌书就是在用这几个问题告诉彰求贺，做官是为了百姓。

　　要是觉得老百姓们不够高洁，太过穷酸，太俗，配不上世家子弟出来的读书人大官的话，那还去治理什么百姓

　　既然看不起百姓，那为什么要强迫自己做官既然无心对百姓负责，那做官的用图似乎除了贪污腐败，以势压人之外，再无其他

　　所以彰求贺到底存了什么心思才会万般皆下品，惟有读书高彰求贺还

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