沉重的宫门缓缓开启,奉命前来的内官透过渐渐扩大的门缝看到跪于门外的柳竹秋，端严地走到她跟前诘问：“何人敲击登闻鼓？”
柳竹秋以手加额，肃穆叩拜：“草民温霄寒,乞恳陛下伸冤做主。”
内官命随从送上纸笔,让她写诉状。
柳竹秋不碰笔墨，毅然咬破食指，以血为墨，慷慨陈词。
“草民童蒙①时即知‘家国同构’、‘君父同伦’,昔齐景公问政于孔子。孔子对曰:‘君君、臣臣、父父、子子。’②，臣子以忠孝二字报君父，君父以仁爱之心待臣子，父慈子孝即天下一家之理。草民自幼失怙③，无法尽人子之道，夫唯出不负君，移孝作忠，忠君即为孝亲也。亦盼陛下怀存扶之心,弘君父之慈,顾天性之义……”
通过庆德帝对待两位皇子的态度可知,他虽算不上明君，但确是位慈父。
柳竹秋剑走偏锋,绕开朝政法治，专谈父子孝义。在状纸上说自己以孝敬父亲的心态来侍奉他,像操心家事一样对待国事，见奸人败坏纲纪，犹如眼看家中遭了贼盗,父亲受人欺骗一般愤慨,故而执意追凶。
又引申说天下忠君爱国的士子,比如柳丹都怀着同她一样的想法，他们不仅是忠臣，更是孝子，死一个都是国家的损失。而孝子冤死，慈父必然伤痛，也定会为其讨回公道。若任他像孤儿般冤沉大海，其他子女难免会寒心销志。
再把话题扯到“以孝治天下”④的基本国策上，说一个好父亲连家里的婢妾都不忍辜负，何况自己的儿女？历代圣王都以孝义治国，即便对极卑微的小民也不遗弃，故而得世人拥戴，使海内祥和，国泰民安。我们这些读书人都像蓬头稚子期盼陛下的抚悯，难道您忍心不理会孩子的哀求，任我们向隅而泣吗？
最后用引用《孝经.谏诤篇》里的话表明自身态度。
“子曰：‘父有争子，则身不陷于不义。’草民虽材朽行秽，却秉持善念，欲尽忠孝之节，殊无恶逆之心。今舍身犯谏，陈冤阙下，纵获罪身死，亦可为朝廷之忠士，君父之孝子，求仁得仁，无愧无悔矣。”
庆德帝听说温霄寒蘸血作书已是吃惊，看完血书内容果被触动柔肠，对温霄寒这种将他以父侍之的心态颇为怜惜。
继而联想到曹操《短歌行》里的：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”⑤。
君王广纳贤才方能使天下归心。这些读书人都是国家的储备人才，科举是他们崭露头角的唯一机会，当真来不得半点含糊。
他计较良久，传旨左右：“去告诉温霄寒，他的状纸朕收下了，定会派人彻查此案，让他回去等消息吧。”
还特赐一瓶止血药膏给他涂伤口。
这时东宫的属官慌忙来报：“太子殿下心疾发作，刚刚晕过去了。”
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